Tokom selidbe studentkinja iz Beograda je ispod svog kreveta zatekla nešto za šta nije imala racionalno objašnjenje.
Fotografiju nepoznatog "predmeta" podelila je drugaricama i roditeljima, ali niko nije mogao da nasluti čemu bi moglo da služi. Tri drvena štapa, obavijena konopcem i oblepljena trakom našla je studentkinja iz Beograda ispod kreveta u studentskom domu.
Kako je istakla, nije joj bilo svejedno nakon ovog pronalaska, ali veruje da je neko nešto pokušao da napravi pa je nakon odlaska to zaboravio.
- Dok sam pakovala stvari, ispod kreveta zatekla sam u kesi ovu čudnu "napravu". Nisam znala šta je pa sam poslala fotografije drugaricama i roditeljima, ali ni njima nije ličilo na nešto objašnjivo. Nije mi bilo svejedno kada sam to našla - rekla je studentkinja.
Kako je istakla, ne postoji niko na koga bi posumnjala da bi namenski želeo da joj na ovaj način nešto uradi, niti je primetila nešto neobično dok je spavala na tom krevetu, ali naglašava da joj je mnogo toga krenulo od ruke od momenta kada se svega toga otarasila.
- Ne mogu da kažem da sam primetila nešto loše da mi se događalo, ali od kako sam to sklonila, u stvari kada sam se iselila, krenulo mi je za rukom mnogo toga, počev od ispita pa nadalje - rekla je.
I dalje ostaje otvoreno pitanje da li je posredi loša namera ili je samo u pitanju pokušaj nekog studenta da napravi neku konstrukciju koja se nije završila slavno?
Mnogi rešenje za svoje probleme radije traže kod vračara nego kod psihijatra
Neretko smo svedoci da ljudi pribegavaju raznim verovanjima kada im se život otrgne kontroli. Kako ljudi postaju robovi vlastitih uverenja da je spas i izlaz iz loših situacija usko vezan za neki magijski obred pričala je sociolog i marketing ekspert, Jelena Radović.
- Neki ljudi su možda odrasli u kulturi ili zajednici u kojoj su ove prakse uobičajene i od malih nogu su ih učili da veruju u njihovu efikasnost. Drugi su možda imali lična iskustva ili bili svedoci događaja za koje veruju da se mogu objasniti samo snagom crne magije ili magijskih rituala, ne želeći da prihvate odgovornost za određene postupke, ne čineći ništa da kreiraju pozitivno okruženje ili pak naprave neku drastičnu promenu koja bi situaciju i život učinile boljim - priča Jelena.
Kako ističe, postoje i oni koji se okreću crnoj magiji ili magijskim ritualima kao načinu da steknu kontrolu nad svojim životima ili da reše probleme, što posebno može biti tačno za pojedince koji se osećaju marginalizovano ili nemoćno u društvu i koji vide crnu magiju ili magijske rituale kao način da izjednače teren ili steknu prednost.
NE PROPUSTITE
Kako sociolog dodaje, mnogi će rešenje za svoje probleme radije potražiti kod vračara nego kod psihijatra.
- Svedoci smo da će se pojedinci lakše okrenuti vračarama i magijama nego psihijatru i učiniti nešto dobro za sebe. Ove prakse se mogu smatrati tabuom ili zabranjenim, što ih može učiniti još privlačnijim za neke pojedince, naročito u mlađim godinama. Za one koji veruju u efikasnost crne magije, one mogu ponuditi osećaj udobnosti, kontrole i osnaživanja u nepredvidivom svetu - ističe.
Jelena napominje da je korišćenje magijskih rituala za povredu nekoga neetično i potencijalno nezakonito u mnogim kulturama i društvima, pa stoga nije prikladno upuštati se u takvo ponašanje.
Kako ističe, osobe koje se ipak prepuste ovim verovanjima, mloraju biti pogurane ozbiljnim motivima.
- Motivi mogu biti različiti, uključujući osvetu, ljubomoru ili želju za moći ili kontrolom nad drugom osobom. Oni takođe mogu da veruju u efikasnost magijskih rituala za nanošenje štete i mogu pravdati te postupke na osnovu sopstvenih kulturnih ili ličnih uverenja. Važno je naglasiti da korišćenje magijskih rituala za povredu drugih nije prihvatljivo ponašanje i može imati ozbiljne posledice i za počinioca i za žrtvu. Pored potencijalnih pravnih posledica, korišćenje magijskih rituala za nanošenje štete drugima takođe može imati negativne psihološke efekte na obe strane - zaključila je Jelena.
(Kurir.rs/Telegraf)
NE PROPUSTITE
